在道家养生功法当中内丹功算是比较多人熟知的！而且相对来说内丹功也是对人体健康、养生长寿非常有益的一种功法！什么是内丹功？内丹功是以自身为鼎炉，以精气为药物，以精气神三宝凝结为丹成，或以人体精、炁、神为修炼对象，以意守三丹田、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫，中华民族传统文化的瑰宝。
 
道家养生术从外丹发展到内丹，是一个由繁入简，博而返约的必然过程。内丹的出现虽然要比外丹术来得晚，但同样是源远流长。内丹功也称之为内丹术，内丹术是早期神仙道术中守一、行气、导引、房中等炼养功夫的综合发展。它以长生成仙为核心，继承了古代哲学中有关天道、形神、阴阳五行等学说，同时又受到儒、佛两家心性理论的刺激，有感于外丹术的弊端和不足，结合道教的炼养实践，构成一种涵道教宇宙观、生命哲学和人体科学的观念形杰和行为模式。
 什么是内丹功？道家内丹功法的历史经典及原理

内丹功的道家经典记载：
《阴符经》只有几百个字，但其天人相盗的盗机沦给后人极大的启发。"三盗既宜，三才乃安"、"动其机，万化安"、"天地为万物之盗，万物为人之盗，人为万物之盗"。万物得到天地之气，所以有萌生到茂盛的发展;人见万物产生贪嗔痴欲念，万物消耗人的精神。所以要及时地互相利用。正取叫取，不正取叫盗。在丹法上，顺行称取，逆行叫盗。亘古神仙隐丽不露为的是伺机盗取;窃夺阴阳造化，争取生杀时机的转化，以正祛邪，从而达到万化安、百骸埋的目的。人若能适时盗取天地之精华，那就能够与道合真。
 
内丹学认为:"天法象我，我法象天。"仙丹不必外求，人体是炉鼎，精、气是药物，运用神去烧炼，而能使人体内的精、气、神凝聚不散结成圣丹，即内丹。道教把人的精、气、神视作生命的三种元素，称为"三宝"。三者合则生，离则死。内丹之旨，即是抱本归元，使三者永远凝集合一，长生不死。
 
精，先天叫元精，至清至精。后天精是浊精，由欲念产生。"有动乎心，必摇其精"。上德无为入性功，入性功就是炼精，补亏损。先天元精，无欲念产生，无形无象。后天精是有欲念而生，男子十六岁有精，是有形有象。内丹功是在"虚之极，静之笃"之时所产生的元精来采药归炉而炼丹的。
 
气，有先天和后天之分。先天气，不用肺呼吸。后天气，用肺呼吸。先天气，道教特用"炁"字表示，意为浑然一体。《悟真篇》"恍惚之中觅有象，杳冥之内寻真精，有无自此互相入，未见如何想得成"。即喻先天精气始发境象。
 
神，藏于心。神指性，指大脑的思维活动。后天神，是识神。神好清，先天元神喜宁静，两目是神的"窗户"，神全两眼有光，光射夺人。神在丹法中称"金鸟"。修炼至先天元神归于泥丸，就是《玉皇心印经》"一纪飞升"之意。在道教有人说指十二年。另沐浴指心神，换气稍停，其作用是暗合天机。
 
内丹功是道家养生中的极品，也是中国文化的隗宝，也是很多中医、修道者所修炼的，不仅是获得长寿健康的身体，更是体道悟道的一种方法，欢迎参加苏华仁道长的内丹养生功培训班，请加微信15902088613