内丹术的静功入静的方法——张苏辰谈的调食、调睡、调性、调身、调息、调神的意思，该怎么理解？内丹术是一种静功，因此,入静和出静是每一次练功的开始和结尾，掌握入静和出静的方法，无疑，是练内丹的基础。

在张苏辰老先生九十岁高龄时，曾经在《气功》杂志上发表了一篇题为《练内丹功的调和法》的文章，总结了自己练功的经验，就如何入静和出静谈了自己的心得，提出了入静调和法，其中有六个要点：调食、调睡、调性、调身、调息、调神。

那么、怎么样调食、调睡、调性、调身、调息、调神呢？

首先、是调食：

也就是调整自己的饮食习惯，张苏辰老先生认为，炼丹者应以素食为主，肉食宜少用，多用使神昏；多吃素食能觉得神清气爽。同时，不能吃的过饱，吃食过饱，身胀气急，百脉不通，心下闭塞，坐态不安。调食的要点概括起来是四个字：素食少餐。

其二、是调睡：

也就是调整自己的睡眠习惯，张苏辰老先生认为，神志清白，意念明净是入静的关键，因为入静本身就是一种最高级的休息，所以、练内丹的人，不可以贪睡。调睡的关键也是四个字：多坐少睡。

其三、是调性：

也就是调整自己的性生活，张苏辰老先生认为，健康的性生活应当有合理的周期，二十岁左右的人一周一泄；三十岁左右的人两周一泄；四十岁左右的人三周一泄；五十者岁左右的人四周一泄；到了六十的时候，男人就即当闭精，勿复更泄。除此之外，还必须要欲有所忌，由于自然界的变化，给人以很大的影响，所以、当日月晦朔、日蚀、月蚀、大风大雨、地震、雷电、大寒、大暑之时，这些天地交感，阴阳错乱的日子里，是不可以同房的；另外酒醉、忿、怒、远行、疲乏之时，亦不宜同房。这就是顺天地阴阳之和，全人身性命之真的道理。调性的要点概括起来也是四个字：适时有度。

其四、是调身：

也就是调整自己的形态，张苏辰老先生推荐了一种坐姿，叫趺跏坐，用右脚放在左腿上，左脚放在右腿下，这是阴腿在上，阳腿在下。右左腿相叠，取天地交泰，阴阳相交之意。这个坐法也叫单盘、也叫地盘，一般人都可以做到，比人盘（散盘）紧凑、比天盘（双盘）容易，但以我的看法，能够用天盘的，当用天盘，效果更好。至于手，张苏辰老先生在这里推荐了左手掌放在右手掌下，左下右上，掌心向上相叠，放在右腿上，贴近小腹。按我的想法，用子午八卦连环印的手法效果会更好。用这些坐姿和手法的目的只有一个，就是让人放松身体各部的肌肉、关节和神经，使身体自然舒适。调身的要点概括起来也是四个字：无拘无束。

其五、是调息：

也就是调整自己的呼吸习惯，练内丹的人，正确的呼吸方法极端重要，呼吸分为四种：一风、二喘、三气、四息；“风”指坐时呼吸有声；“喘”指坐时呼吸虽未出声，但气的出入不畅；“气”指坐时呼吸无声，也很流畅，但气的出入很粗；“息”指坐时既没声音，也很流畅，气流微细，若有若无，连绵不断。呼吸的理想境界是息，因此，某一门内家拳的武功都要求以息的方式呼吸，作为静功、内丹术中更以息为唯一的呼吸方式，调息的要点概括起来也是四个字：细匀慢长。

其六、是调神：

也就是调整自己的意念，我的看法，初练的人可以先简单地理解为自己的目光，要把双眼睁着观看自己鼻根处的正中，使双眼珠对并起来看，要做到一心不二的看；似看非看，不用意力的看，直到祖窍穴显出发胀的感觉，此为聚光；此时，将眼睛闭上，转眼珠，此为星移；这个过程就是调神的过程，结果是把识神调成元神，练内丹，靠的就是这个元神了。调神息的要点概括起来也是四个字：聚光星移。

这就是入静调和法，我总结为二十四字诀。

如果您真正做到了素食少餐、多坐少睡、适时有度、无拘无束、细匀慢长、聚光星移这二十四个字，我想，想叫您不入静都难！入静是锻炼一个人的定力，如果长期锻炼内丹功，想必定力十足，稳如泰山，苏华仁道长定期开内丹养生班，想参加的欢迎咨询我们。最后，欢迎加入道家内丹养生丹道学习交流QQ群496481298，想参加苏华仁道长内丹养生班的请加微信15902088613