胡孚琛论道家丹道内丹术修炼如何克服心灵中的恐惧？道家修炼的真人境界，其实，就是对待这些假如的态度，就是在这些假如的灾难面前，安然、恬静的精神状态。真人，能“荡意平心同死生之域，而无怵惕于胸中”，自能“登高不栗，入水不濡”，自能“不知悦生，不知恶死”，自能“受而喜之，忘而复之”。

胡孚琛精辟地描述了内丹术的作用，他说：内丹学的根本目标，就是给人类提供一种具体的心灵修炼程序，使人们由此清洗心灵上的创伤性烙印，释放对死亡的恐惧，只有这样人们才能真正敞开心扉，面对他人，面对自然，面对宇宙。人们在丹道修炼中彻底解脱自我，找到真我，住于自己的“灵明性体”之境，奇迹才会发生，才会成为庄子所描述的真人，同宇宙沟通，同大自然融为一体。现代社会的人们孜孜于名利而陷入无限烦恼，大多是庄子所谓“倒悬之民”，只有接受道学的宇宙观，认真修道，才能“哀乐不能入”而得“悬解”，才能活得逍遥，达到真人的境界。

丹道，无疑是一种养生的好方法。

内丹术能颐养人体的形、血、精、气、神等生命要素，积极地将自身生命系统向负增长方面牵引，直至返老还童。

道家丹道养生功法，能消释心灵的不良印痕，屏除现代社会对身心的骚扰和诱惑。

道家丹道养生功法，能促使自己的生命活动和宇宙的自然节律同步。

道家内丹术，能调整人的日常生活，使身心永葆中和状态。

具有这样的生活理念，具有这样的生存状态的人，我想，想不长生久视，都难。

胡孚琛论道家丹道内丹术修炼，能够合理的克服心灵中的恐惧。