修炼内丹，首先要懂得一些理论基础，在道藏当中丹经理论系统是怎样的呢？而传统的内丹丹道经书，都是非常的难读懂的，但是有一些现代专家学者丹道家所写的书籍，就相对通俗易懂一点，如苏华仁道长就写了一系列的丹道养生的书，系统的介绍了内丹养生功法，以及内丹著名人物传记等的书。

通常人们都说，中国的古文很不好懂，读过内丹学的人会知道，中国最难读的书，就是有关内丹的书；且不说要读内丹的书，先要知道什么是太极、八卦，要先读懂《易经》；更要知道人体的经脉、穴位，五脏六腑，要有中医的知识；最让人头痛的是遍地的隐喻、暗示，故弄玄虚地将一部丹书写的是云遮雾罩，没有行家的指导、解说，即使你有博士后的中文基础，也会让你看的头晕目眩、目瞪口呆。

好在有胡孚琛教授这样一批以弘扬民族文化为己任的专家、学者，将隐晦的金丹秘诀和其中的隐喻、暗示无私地在互联网上解释，方有可能让我这样的不曾拜师的闲人，大致看懂了一些原本看起来神秘的丹书，于是、有了下面肤浅的理解：

第一：丹道性命学的传承，无论何家何派，尽管功法千差万别，修道的宗旨都是通过完成内丹筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚四个修炼程序，最大限度地开发个体生命和心灵的潜能，使自身的精气神与道一体化，与大自然的本性契合，从而达到真人的境界；当然、我不信人能成仙，能长生不老，因为、即使历史上最高境界的道学大师，包括：列子、庄子、张伯端、王重阳、丘处机、张三丰甚至老子，也没有一个能活到现在；现代的仙学大师陈撄宁也不过活了八十九岁；我更不赞成所谓成仙后，肉体腐烂而灵魂永在的说教，这与每个人都有先天一炁，都会遗传到后代的原则是自相矛盾的；但是，练内丹术能够祛病，能够养生，是不容质疑的，这点，我坚信不疑。（现道堂内丹养生网的小编觉得，这里的观点稍微有点不妥当，习练道家的内丹术能够达到肉体不腐烂是完全可以的，而灵魂思想的永在也是可以做到的，只是不是我们所理解的那样子而已。）

第二：我欣赏人体三宝的论断，赞成精、气、神是人体生命要素的三个层次，而且、这三个层次分别与形成宇宙万物的物质、能量、信息一一对应，这个论断，为人类探索未知的领域，包括客观世界和人类中存在的很多用现代科学无法解释的、神话般的现象，打开了一条通道，尤其是先天精、气、神和后天精、气、神和转化，形成宇宙万物的信息和人的神之间的关系，更有值得深研的必要。

第三：人体生命都可以从逆的方向上进行反演的思考，是内丹学的基本原理，这个原理，在人类寻找祛病强身，返老还童方法的同时、也揭示了宇宙演化、社会发展的一个重大问题。愚以为：人类的进化、现代科技的发展是顺的方向，朝这个方向的最终目的地就是人类的灭亡，和人体朝顺的方向最终是死亡一样；战争、气候变暖、环境恶化种种人类生存的威胁日益严重，正是自然给人类的警示；人类应当要做的事情，和练内丹的道理一样：反过来用逆的方法：化解人类自己的矛盾，消除战争的危险，恢复自然生态，减缓顺的方向的前进步伐。然而、人类终归是要灭亡的，和人终归要死是一样的道理，人类能做的，不就是和练内丹、减缓人衰老的过程，是一样的道理吗？

第四：我相信人体是有先天一炁的，因为只有先天一炁能够解释人的天资为什么不同，同样的人为什么会有性格、智力、毅力、形体上如此巨大的差异；大汉开国皇帝刘邦肯定没有练过内丹术，如不是先天一炁优于常人，我不信他能战胜“力拔天兮、气盖世”的项羽，他能够让萧何、张良、韩信这样的人杰臣服在他的麾下而“安得猛士兮、守四方。”同样的道理，除了后天的努力外，有大成就的人，必然有先天遗传的高质量的先天一炁，低成就的人，有遗传的低质量的先天一炁，而先天一炁先天不足的人，无论你如何努力，也不可能有惊人的成就，这、就叫“人比人、气死人！”

第五、我深以意识的三层次为然，俗人、行为模式一定是常意识的，一定是感性思维，不经推理、不计后果地随心所欲；贤人、行为模式是虽然也是常意识的，但这种常意识是经过修养和提炼的，是理性的、有逻辑的思维；而真正的高人，是凭借遗传的本能意识，也就是元意识来应对外部世界的，这、就是只可意会不可言传的灵性思维，这、就是某些有大作为的人非凡之处，是其他人无论如何也学不来的。而潜意识是所有人都存在的、是隐藏在心理深层的欲望，是不堪对人言道的；在下以为，内丹学意识的三层次理论中有关元意识的论断揭示了人类之所以存在灵性思维根本原因。

第六、 “取坎填离”这句话，对不懂八卦的人是对牛弹琴，不如“还精补脑”来的直接、容易理解，说白了，也就是通过增强人的性功能来恢复大脑的青春活力。在下以为，这个理论是内丹学的关键所在，人生，就是消耗元精、元气、元神的过程，唯一挽救的方法就是通过后天的锻炼（包括内丹的锻炼）恢复元精，继而弥补元气、元神的损伤。取坎填离的方法不止是内丹的训练，各种有益身心的运动，各种滋养身体的食物，都是取坎填离的过程，达不到取坎填离的目标，一定是方法不得当，或是矫枉过正了。

第七、黑、赤、黄三道关窍说：丹家认定人身真气运行的经脉主要有三条，一称赤道，即任脉；一称黑道，即督脉；一称黄道，为冲脉。在我看过的丹书中，似乎、小周天走的是赤道，即任脉，黑道，即督脉，大周天走的是黑、赤、黄三道。也就是说：在练习内丹时，不必关注中医学中的手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包络经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经十二个正经，只需要将精力集中在奇经八脉中的任脉、督脉和冲脉，对于初学者来说，目标是打通小周天，让真气在任脉和督脉中运行，只需要明白任脉和督脉以及关键的穴位在那里就可以了明白这一点，会少走很多弯路。

第八、玄关一窍说。玄关一窍为丹家之秘，又有玄窍、玄扎、玄扎之门、虚无窟子、偃月炉、西南乡、戊己门、谷神、天地根等异名。玄关一窍是丹道中被搞的最玄乎的一个穴位，丹家因师传不同，对玄关一窍理解不一，有无定位和有定位两种说法。胡孚琛教授的结论是：这一窍，不在身内，不在身外；亦在身内，亦在身外；无形物可觅，无方所可指。此窍一开，百窍俱开，全身八万四千毛孔，三百六十骨节，一齐爆开，百脉流畅，神炁冲动，先大药物随之化生，内丹仙术便可自然运行。实话说：对此、我尚不能理解，如果真是这样，我怀疑是否有人真的打开过玄关一窍，至少、我认为我这样未下狠心把毕生精力献给内丹的人，是没有希望把此窍打开的。

第九、内丹学三要件。药物、鼎炉、火候为内丹三大要件。胡孚琛教授总结练内丹的过程是：丹家先炼后天精、气、神促生先天药物。精气初生时称“外药”，外药先生而后采。活子时到来初生元精又称“小药”、“真种子”，采入炉中生为“内药”，故内药采而后生，为先天精炁。经小周天炼化为“大药”，“大药”又称丹母。炼丹时意念为“火”，呼吸为“风”，火候指炼丹时意念及呼吸运用的程度。急运称武火，缓运称文火，停住吹嘘称沐浴。火候之妙在于真意的运用，用意紧则火燥，用意缓则水寒。丹家用十二消息卦表示十二时火候，有进阳火、退阴符之分，以卦又株两计算呼吸次数。内丹火候所用时辰是人身这个小天地里的时辰，实是药物在体内运行的部位、景象的代号。小周天功法小药生时阳物无念而自举为“活子时”，大周天功法大药生时有六根震动之景为“正子时”。阴阳派丹法采药时机为火候不传之秘，有“圣人传药不传火”之说。清净派丹法以神为火，以炁为药，神炁相抱，一任天然，则药物、火候俱在其中。鼎炉为丹家炼药的地方，药物起止之处为炉，升上之处为鼎。清净派丹法有大鼎炉与小鼎炉之分，炼精化炁用大鼎炉 . 鼎在泥丸宫，炉在下丹田；炼炁化神用小鼎炉，鼎在黄庭中宫，炉在下田炁穴。阴阳派丹法以女子为鼎器，又有所谓后天鼎、先天鼎、金鼎、玉鼎、水鼎之分。要之，阴阳丹法以少女为鼎器，以天癸为药物，以庚甲为火候；下乘丹法以身心为鼎炉，精气为药物，心肾为水火，年月日时行火候；中乘丹法以乾坤为鼎器，坎离为水火，乌兔为药物，一年寒暑为火候；上乘丹法以天地为鼎炉，日刀为水火，性情为龙虎，以心炼念为火候。还有最上一乘至真妙道，以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，洗心涤虑为沐浴，中为玄关，见性为凝结，性命打成一片为丹成，打破虚空为了当。

这里、有很多丹道专用的抽象的名词，理解这些名词是入门的先导，例如：外药、小药、内药、火、风、武火、文火、沐浴、十二消息卦、进阳火、退阴符、活子时、正子时、鼎、炉、天癸、铅、汞、了当……

上边文字中对它们的解释对没有亲身练习过内丹的人来说，只不过是纸上谈兵，是难以真正理解的，想知道吗？自己来试试吧……想学习内丹养生功法，就要找个高人学习，苏华仁道长定期开展内丹养生班，欢迎咨询。最后，欢迎加入道家内丹养生丹道学习交流QQ群496481298，想参加内丹养生班的请加微信15902088613